一百八十九 奇异天书（1/1）
一八十奇异天书
湖省邵阳县罗城乡大坝村小学，有一师，姓蒋从实，岁于而立。二零零年十月一日，其于一田间小行走之时，无意见一装订成册手写本，捡起展阅，本上书写满奇怪符号。怪哉！此本书之何意也？出于好奇，其将此秘本带至家中，经细辨认，其发现，小本之字非普通文字，乃一奇而古怪圆型符号，以难识头绪之诸图。孰？此古怪符号与图何国字也？
蒋之：此古怪符号，大小不一，排列齐，一符号之间似雷同然又有区，并非像学童无意涂鸦，一般学童难以书写如此工，亦难画如此杂之图。其对诸符号进行临摹，试寻规，然却毫无头绪。其愈感奇，此符号何意也？又出自何人之手？此何文字？实难懂也。
蒋于村内查找数户人家，皆摇首不，其疑此抄本乃祖传留之？原湖江永曾欲失传“女书”，莫非此乃女书？非也，女书已濒临失传，现少有人能识之。其决意入村查之，访查中，一村民告，其见似手抄本，并言有人会书之，书作者乃一目不识丁老妪也。
闻作者乃一文盲老妪，蒋大惊，半半疑，决意拜访之。于此村民引，其登门拜见此老妪。老妪姓唐庚秀，年旬，身材瘦小，发已白，细目高鼻，满面皱纹，此手抄本正其所遗也。其家中似此作品有上本，撰文字数已超万。唐甚爱之，诸作品皆其装裱后挂于墙上。而令蒋疑惑不解，唐只字不识，文盲也。
唐庚秀称其作品为天书，蒋疑问：“唐老太，汝本文盲，焉会书此天书乎？”唐言此乃神之意旨也，何来神意？其详述之：
十年前一日，唐庚秀挑担赶鬻豆腐之时，途中忽见前面有一亮圈，闪耀目，圈内立有三人，见三人然无事，其欲挑担入之，三人皆言汝勿入内，赠汝一宝，戒斋戒语三日，定生奇效也。
果从日起，唐庚秀戒斋戒语三日，奇效生矣，鬼使神差般，不何力驱其手能书此天书文字。始之，因家中限制，囊中羞涩，难购纸笔，只得用木枝石块于地上书写，从此一发不可休也。
如此般，十年来，不论下地干，平时走，无论去何方，唐庚秀总携其作品，一旦闲，其出写读。至晚其写作似有规，晚皆坚夜方歇，凌晨则又准时起床续而书之。其一日停之，则浑身难，双目模糊，若提笔书之，则刻心旷神怡，书时挥笔自如，潇洒淋漓，虽连续数时辰之后，却毫不倦也。
蒋闻罢，惊奇不已。其让唐老妪将天书译成汉语，然唐老妪虽能书能读，却不天书何意也。
蒋归校，其不解。欲高人解之，其有一挚友姓刘彬徽，湖省博物馆员，从事文字数十载，曾多次赴台港澳参加学术讨会，乃一文字专家也，或许刘能揭开此古怪符号背后之秘密，蒋欲刘解之。
次日，蒋与刘彬徽电话联系，详述其所奇遇。刘闻后，亦觉奇异，间罕见也，起身乘车趋而视之。
蒋领刘入唐老妪家，见天书，刘亦不懂。经细查，刘竟不可议发现，尽唐所书天书，唐不懂，然于唐之作品中，刘见与古文字演变有似之处。有字加笔划，有字却减笔划，譬如四字，加一笔划，与汉字四大体相同矣。譬如民字，减少一笔，尚能认出民字也。古文字发展演变中，增减笔广泛应用，比如兄字，于不同时写法各异也。
一文盲唐老妪竟会用增减笔，此出乎刘意料。为进一析之，刘决定对唐进行一测试。请唐随意书之，于唐书写中，刘发现一神奇之象，唐虽对汉字所识无几，然唐竟于书时能用假借字。何谓假借字？古人字，当无此汉字之时，可用同音字替之，唐之天书亦有此象，如么二字，唐不二字如何写，则用汉字十字与木字替之，十木么也，用同音字替之，此汉字演变之规，称此为假借字也。
此一系列发现令刘震惊，未过育农村妇女，竟能如此精通古文字之演变规，并可此规出古怪文字，此天书字已废古字乎？尚不能定之。
汉字经漫长发展，从最早甲骨文、石骨文、金文至后来草隶篆。其经时漫长，方逐渐演变成现代汉字。秦始皇统一国之后，书同文车同轨，让文字有统一规制，然写之时，人又发现，有些字书之繁也，如篆书麻烦，然于姓中却行隶书，此隶字则奴隶之隶也，乃等人所用之，然隶书字比篆书较简，渐社会各层所认之，故隶书于长也。
后渐演化，于此过程中，有些字虽弃，然却非销声匿迹矣，只以某种形式残存于少数用者之中，疑唐所书文字乃或祖曾用、现已不行之字也？
刘经细，其所疑非也。其见唐所书符号，尽与汉字稍似，然于古字演变系统中，难寻相关依，唐所书乃长总结归纳之符号，只有唐能识之，天书乃唐所独创之，语词新作也。。
蒋与刘请唐老妪读天书，唐其中一册，展开读之，朗朗上口，声调起伏，虽叽里咕噜，然畅也，读至哀处，泣声嘶哑，声泪俱下。读至激情之处，竟痛哭涕，虽不读之内，却实感人也。
此天书之古怪符号乃天外来书或一新字？或另藏有秘？刘亦不也。蒋叹曰：“此天书吾惑然不解，文字专家析之良久，仍不解也。咦！唐老妪于冥冥之中，冥冥之力所驱而书之，似鬼使神差般，此奇异天书，无人能解也。”